CEDRATE, Centre de recherches et d\u2019actions sur les traumatismes et l\u2019exclusion sociale<\/p>\n
S\u00e9minaire Cliniques de la resymbolisation<\/p>\n
Ce s\u00e9minaire non payant est ouvert dans la limite des places disponibles.
\nIl vise \u00e0 fonder dans l\u2019\u00e9thique, la th\u00e9orie et la pratique clinique
\nun champ d\u2019interventions d\u2019o\u00f9 l\u2019acte engag\u00e9 dans la Culture
\net dans l\u2019espace des solidarit\u00e9s humaines ne serait pas
\ntenu en lisi\u00e8re et qui r\u00e9ponde, de ce fait,
\n\u00e0 certaines des exigences de notre \u00e9poque.<\/p>\n
Cette s\u00e9ance, anim\u00e9e par Bernard et Concepcion Doray sera la reprise, \u00e0 chaud, du travail qu\u2019ils ont men\u00e9 au Chiapas (Mexique), dans le cadre de la Commission civile internationale d\u2019observation des droits humains, participation qui s\u2019est termin\u00e9e le 10 f\u00e9vrier 2008. Le d\u00e9bat pourra porter sur les propositions suivantes : CEDRATE, Centre de recherches et d\u2019actions sur les traumatismes et l\u2019exclusion sociale S\u00e9minaire Cliniques de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[587],"tags":[],"class_list":["post-22083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-agenda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22083\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uspsy.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Ce travail a abouti en quelques jours \u00e0 des r\u00e9sultats d\u2019une ampleur inattendue : la lib\u00e9ration de deux personnes (un p\u00e8re et son fils), incarc\u00e9r\u00e9s dans une prison de haute s\u00e9curit\u00e9 avec des chefs d\u2019inculpation imaginaires et effrayants, apr\u00e8s avoir, en r\u00e9alit\u00e9, \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s par un groupe de paramilitaires ; le retournement de la situation par ces hommes \u00ab cass\u00e9s \u00bb, qui, soutenu par une association de d\u00e9fense des droits humains particuli\u00e8rement comp\u00e9tente et courageuse, ont alors port\u00e9 plainte contre leurs tortionnaires ; la promesse du Gouverneur de l\u2019\u00c9tat du Chiapas de faire lib\u00e9rer huit autres personnes incarc\u00e9r\u00e9s dans des situations d\u2019injustice analogue.
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Un film accompagnera la pr\u00e9sentation du contexte : dans Las lagunas de Montebello<\/em>, l\u2019instrumentalisation des conflits pour la terre, par le pouvoir politico-\u00e9conomique (avec la mise \u00e0 mal de la loi et du tiers par une politique de division des communaut\u00e9 en donnant pour la m\u00eame terre un titres de propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 deux groupes a priori hostiles), la pratique de l\u2019impunit\u00e9 pour les activit\u00e9s criminelles des groupes paramilitaires men\u00e9es en complicit\u00e9 directe des forces de \u00ab l\u2018ordre \u00bb, et de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9,\u201cl\u2019arme de la dignit\u00e9 et de la conscience\u201c, pour les paysans zapatistes ou affili\u00e9s, qui refusent l\u2019inhumanit\u00e9 de la confrontation arm\u00e9e.
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Ce film pr\u00e9sentera ensuite la chronique de l\u2019intervention dont il sera question. Le caract\u00e8re al\u00e9atoire (et m\u00eame extr\u00eamement chanceux) de cette intervention de la commission par la voie de l\u2019intervention m\u00e9dicale et psychologique, la conversation avec la femme et m\u00e8re des deux tortur\u00e9s emprisonn\u00e9s, la n\u00e9gociation pour l\u2019entr\u00e9e d\u2019une partie de l\u2019\u00e9quipe dans la prison, d\u2019abord pour un entretien dans le parloir avec le fils, puis dans l\u2019infirmerie avec le p\u00e8re et le fils dont la situation physique et psychologique est soigneusement \u00e9valu\u00e9e, le moment dramatique o\u00f9 ces deux homme acceptent que leur \u00ab cas \u00bb devienne un cas pour une commission pour la d\u00e9fense des droits humains qui portera ses travaux devant l\u2019ONU et le parlement europ\u00e9en. Puis c\u2019est la remise d\u2019un rapport m\u00e9dical sur la situation des emprisonn\u00e9s, la reprise de ce communiqu\u00e9 par le journal progressiste du Mexique La jornada, avec le nom du M\u00e9decin et de la psychologue, la conf\u00e9rence de presse dans laquelle une partie de la consultation m\u00e9dicale est montr\u00e9e, la confrontation devant le juge entre les victimes et leurs tortionnaires, et la d\u00e9cision des victimes de porter plainte contre leurs bourreaux, ce qui constitue une d\u00e9marche exceptionnelle.<\/p>\n
\n– 1) autant pour la manipulation des titres de propri\u00e9t\u00e9 des terres que pour la question de l\u2019impunit\u00e9, on est confront\u00e9 \u00e0 des situations qui apparaissent d\u2019abord simplement comme des ruses destin\u00e9es \u00e0 un but pr\u00e9cis, mais leur effet porte beaucoup plus loin que ce but : c\u2019est la culture et la coh\u00e9rence du corps social qui est directement mise \u00e0 mal par l\u2019effacement du tiers l\u00e9gitime au profit d\u2019une coh\u00e9rence carnivore tacite.
\n– 2) \u00e0 l\u2019inverse, lorsque l\u2019\u00e9cart est ainsi devenu consid\u00e9rable entre le l\u00e9gal et le l\u00e9gitime, faire ponctuellement un acte normal et l\u00e9gitime (une consultation m\u00e9dicale pour deux bless\u00e9s) peut lib\u00e9rer beaucoup d\u2019\u00e9nergie cr\u00e9atrice qui va jusqu\u2019\u00e0 bousculer la l\u00e9galit\u00e9 ill\u00e9gitime. Cet acte communique alors de l\u2019\u00e9nergie et il suscite d\u2019autres actes l\u00e9gitimes qui instituent, \u00e0 leur niveau, une coh\u00e9rence nouvelle.
\n– 3) pour s\u2019adresser ainsi aux sujets r\u00e9els de l\u2019histoire r\u00e9elle, l\u2019intervention resymbolisatrice doit express\u00e9ment prendre en compte le contexte et l\u2019histoire des femmes et des hommes r\u00e9els.
\n– 4) dans certaines conditions, l\u2019\u00e9mergence de processus nouveaux susceptibles de resymboliser une situation dans le corps social peut susciter des analogies dans la clinique individuelle.
\n– 5) dans la clinique individuelle, pour cr\u00e9er la possibilit\u00e9 qu\u2019\u00e0 un moment f\u00e9cond particulier, une \u00e9nergie cr\u00e9atrice se lib\u00e8re sous la forme de l\u2019\u00e9mergence d\u2019un processus nouveau, la phobie de la complexit\u00e9 du r\u00e9el et l\u2019amour des proc\u00e9dures simples sous pr\u00e9texte de scientificit\u00e9, qui est fr\u00e9quent dans les pratiques m\u00e9dicales, doit \u00eatre mis entre parenth\u00e8ses pour d\u00e9gager la possibilit\u00e9 de pratiques ob\u00e9issant \u00e0 des logiques non lin\u00e9aires, c\u2019est \u00e0 dire complexes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"